[책잡기-2023-020] 잘 산다는 것 - 강수돌 - 별 둘 - 0419

잘 산다는 것 - 강수돌

34쪽
"과거엔 유리잔이 흘러넘치면 가난한 자들에게 혜택이 돌아간다는 믿음이 있었지만, 지금은 유리잔이 가득 차면 마술처럼 잔이 더 커져 버린다." 
프란치스코 교황이 하신 말씀이에요.
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37쪽
요즘 나오는 스마트폰은 거의 매일같이 충전해야 하지요. 그런데 왜 태양광 전지 같은 것을 부착한 휴대전화는 만들지 않을까요? 수명은 어떻고요? 자동차나 휴대전화, 컴퓨터 같은 것은 평생 사용할 수 있도록 하면 좋을 텐데 1~2년만 지나면 새 제품을 사라고 부추기고 있어요. 부품을 바꾸려 해도 더는 부품을 생산하지 않으니 차라리 새 걸로 교환하라고 하잖아요? 이렇게 기업은 사람들이 실제로 필요로 하는 욕구에 제대로 부응하지 않고 있어요. 결국, 지금의 경제 시스템은 희소한 자원을 낭비하면서 인간의 욕구도 제대로 만족하게 해 주지 못하고 있는 셈입니다.
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59쪽
그러면 사람들의 살림살이를 뜻하던 경제가 오늘날처럼 돈벌이를 뜻하게 된 것은 언제부터일까요?
여기서 칼 폴라니라는 문화인류학자 또는 경제사학자의 이론을 빌려 오면 좋을 것 같아요. 왜냐하면 그는 인간 사회에서 상품화가 되어서는 안 될 것들이 상품화가 되면서부터 비극이 발생했다고 보거든요. 그 대표적인 것으로 세 가지를 드는데, 바로 토지, 노동, 화폐랍니다. 
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100쪽
노동 중독에 빠지면서 심신이 피곤해진 사람들은 소비의 세계에 가면 '고객' 또는 '왕' 대접을 받으니까 뭔가 자유로워지는 느낌, 인정받는 느낌이 드니까 갈수록 소비에 빠져들게 되지요.
그런데 소비로 돈을 많이 쓸수록 더 많은 돈을 벌어야 해요. 다시 말해, 소비 중독이 일중독을 조장하는 것이지요. 이렇게 일중독과 소비 중독은 마치 수레의 두 바퀴처럼 맞물려 서로서로 부추기고 있어요. 그 사이에 자본가는 계속 돈을 벌 수 있지만, 노동자나 소비자는 갈수록 이 악순환의 고리에서 벗어나기 힘들게 되죠.
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105쪽
지금 당장 인터넷에 '공동체 운동'이란 단어로 검색해 보세요. 전국 곳곳에서, 세계 곳곳에서 그런 움직임이 활발하다는 것을 알 수 있을 거예요.
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108쪽
원래 착한 소비란 상품을 선택하는 기준에 가격이나 품질뿐만 아니라, 상품이 만들어지는 과정까지 생각하는 소비를 일컬어요.
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119쪽
최근엔 수세식 변기를 아예 뜯어냈어요. 그리곤 생태 변기를 새로 만들었죠.
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121쪽
이렇게 자연은 우리에게 끊임없이 베풀어 준답니다. 하늘과 땅, 가축과 나의 똥, 모두에 감사한 마음이에요. 우리가 이런 것을 모두 고맙게 잘 쓰고 또 자연으로 되돌아가도록 조심스레 보살핀다면 '지속 가능한 경제'도 그리 어렵지는 않겠죠? 그리고 진정으로 잘 사는 삶도 말이에요.

 

 

[네이버 책] 잘 산다는 것 - 강수돌

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