[책잡기-2023-008] 트라이브, 각자도생을 거부하라 - 시배스천 영거 - 별 둘 - 0225

트라이브 각자도생을 거부하라 - 시배스천 영거

24쪽
그들이 정말 싫어하는 것은 "내가 아무짝에도 쓸모가 없다"는 느낌이다. 그런데 지금의 우리 사회는 사람들로 하여금 그런 느낌을 갖도록 만드는 기술을 완벽하게 갖추어왔다. 이제, 그런 짓을 멈추어야 할 때다!
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47쪽
칼라하리 사막은 세상에서 가장 척박한 환경 가운데 하나로 꼽힌다. 하지만 쿵 족은 다른 누구도 그런 곳에서 살고 싶어 하지 않는다는 바로 그 이유 때문에 무려 1970년대까지도 석기시대와 같은 삶을 줄곧 영위해올 수 있었다. 이러한 환경에 쿵 족이 얼마나 철저하게 잘 적응해왔는지 ...... 사실 현대사회가 만들어낸 것은 그 정반대의 것, 즉, 필사적인 업무의 반복, 재정적인 의무, 그리고 더 많은 업무였다. 쿵 족 사람들이 소유한 재산은 서구인들에 비해 훨씬 더 적었지만, 그들의 삶은 각 개인이 저마다 주체적으로 더 훌륭하게 통제하고 있었던 것이다.
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53쪽
이 조사에서 드러난 사실들은 소위 "자기결정이론(self-determination theory)"이라고 부르는 것과 맥락을 같이 한다. 이것은 인간이 만족하면서 살기 위해서는 세 가지의 기본 조건이 필요하다는 이론으로, 첫째, 맡은 일에 있어서 자신이 유능하다고 느낄 것, 둘째, 자신의 삶에 진정성을 느낄 수 있을 것, 셋째, 다른 사람들과의 유대감을 가질 것 등이다.
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120쪽
어느 연구자가 표현했던 것처럼, 그것은 "단 한 번의 사건으로 생존을 배울 수 있는 극도로 효율적인 매커니즘"인 셈이다. 트라우마에 대해서 모든 인간은 이런 식으로 반응하며, 포유동물도 대개는 마찬가지다. 썩 유쾌하지 않을 수도 있지만, 목숨을 잃는 것보다는 더 바람직하지 않은가.
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142쪽
구전 역사가인 스텃즈 터클Studs Turkel이 <좋은 전쟁The Good War>이라는 책을 쓰기 위해 인터뷰했던 사람들 중 하나로, ......
"포 한 대당 15명의 사병이 있었다. 이 친구들은 생전 처음으로 경쟁이라곤 없는 사회에서 살고 있었던 것이다. 우리에겐 장교가 된다는 희망 따위도 전혀 없었다. 난 정말이지 그런 느낌이 너무나 좋았다. ...... 군대생활 중에서 내가 정말 사랑했던 것은, 경쟁도 없고, 경계나 구분 같은 것도 없고 온같 엉터리 기준 따위도 없는 바로 그런 분위기였다."
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175쪽
미국이 마지막으로 그와 같은 식의 대동단결을 - 짧게나마 - 경험했던 것은 9.11 사태가 터진 직후였다. 그때부터 2년 동안은 총기난사 사건이 한 건도 없었다. 그런 효과는 특히 뉴욕에서 두드러져서, 이 도시의 강력범죄, 자살, 심리장애 등의 비율은 즉각적으로 떨어졌다. 
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171쪽
이런 의미에서 쓰레기 무단 투기는 아주 작고 사소하지만, 은행들이 수조 원 규모의 긴급구제를 요구한다든지 거짓으로 장애보상 금을 타가는 것과 근본적으로 다를 바 없는 짓이다. 누군가가 쓰레기를 땅에 던져버릴 때는 지금 자기가 길어다니고 있는 바로 그 세계에 자신이 진정으로 속해 있다고 간주하지 않는 것이다. 마찬 가지로 사기를 쳐서 국가의 돈을 타내려고 한다면 그건 궁극적으로 친구들, 가족들, 이웃들의 - 또는 누군가의 친구들, 가족들, 이웃들의 - 돈을 훔치는 꼴이 된다. 그런 짓은 국가의 재정에 손실을 주는 것 이상으로 자기 자신을 도덕적으로 피폐하게 만드는 과 로 돌아온다. 
마음이 뒤숭숭해 있던 한 젊은이가 내 친구 엘리스한테 이렇게 물었던 모양이다. 제가 거미의 다리를 떼어 내버리면 안 된다는 이유, 그러면 절대로 안 될 필연적인 이유가 있나요? 그때 엘리 스는 그런 이유가 있다고 대답했단다. 그랬더니 젊은이는 이렇게 반박했다. 
"뭐, 거미들이 고통을 느끼는 것도 아닐 테고?" 
그러자 엘리스의 응답이 걸작이었다. 
"내가 걱정하는 건 거미가 아니라 자네라고." ​
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