사서 四書 ;논어 맹자 대학 중용

사서  四書

 

중국 고전의 대표  |  ① 논어 ② 맹자 ③ 대학 ④ 중용

 

1.    유학(儒學)과 사서

①   유학-공자가 창시, 주희가 혁신-의 네 가지 기본 교재

②   중국과 한반도 왕조들의 관리 임용고시인 과거 시험을 치르기 위한 수험서이자 교과서

③   중국의 역대 왕조들은 모두 유학을 국가의 통치 이념으로 채택

④   송나라 이전: 오경 -五經: 『역경』, 『서경』, 『시경』, 『예기』, 『춘추』- 중시

⑤   송나라 이후: 유학을 집대성한 주희가 원래부터 전해지던 유학의 경전 『논어』와 『맹자』에 『예기』-'공자의 가르침'과 중국 각지의 '예'에 관한 공자 제자들의 누대에 걸친 기록을 수집하여 주희가 편찬한 책- 49편 중 발췌한 『대학』과 『중용』을 포함시켜 확립한 '사서' 중시 

 

2.    논어 論語

①   도덕론

②   공자와 그의 제자들이 남긴 언행을 정리한 것

③   사람됨의 도리를 국가 경영의 지침으로까지 격상시켜 풀이

④   전통적인 예(禮)의 개념에 인(仁)의 개념-공손함, 너그러움, 믿음, 민첩함, 은혜를 베푸는 것-을 결합 

 

3.    맹자 孟子

①   정치사상

②   사서 가운데 가장 정치적인 문헌

③   예 + 인 + 의(義) = 맹자의 왕도사상

④   내용: '인'을 실천하는 것이 '의'이므로, 무릇 제왕이라면 당연히 '인의'를 국가 경영의 근본으로 삼아야 한다. 

 

4.    대학 大學

①   철학으로서의 유학 입문서

②   사서 중 가장 짜임새 있는 구성

③   내용

A.     3강령

a.     명명덕(明明德): 덕을 밝히고

b.     친민(親民): 백성을 새롭게 하고

c.     지어지선(止於至善): 절대 진리에 이른다.

B.     8 조목

a.     격물(格物): 사물을 자리매김하고,

b.     치지(致知): 앎을 얻고,

c.     성의(誠意): 뜻을 세우고,

d.     정심(正心): 마음을 바로잡고,

e.     수신(修身): 몸을 닦고,

f.       제가(齊家): 집안을 정돈하고,

g.     치국(治國): 나라를 다스리고,

h.     평천하(平天下): 천하를 태평케 한다. 

 

5.    중용 中庸

①   철학으로서의 유학의 결론에 해당

②   사서 중 가장 추상성이 높은 철학서

③   내용

A.     하늘이 명한 것을 성(誠, 성품)이라 하고, 성품에 따르는 것을 도(道)라 하고, 도를 닦는 것을 교(敎)라 한다.

B.     성은 하늘의 도요, 성을 이루려는 것은 사람의 도다. 

 

6.    사서의 공통점: 중화사상 특유의 수직적 질서 강조

①   수직적 질서상 시간적 정점

A.     중국 역사의 시작인 하, 은, 주의 삼대

B.     전란으로 얼룩진 난세에 살았던 공자는 주나라 시대의 봉건 질서와 안정을 최고의 이상으로 여겼다.

②   수직적 질서상 공간적 정점

A.     중국의 임금 천자(天子)

B.     천자는 북극성처럼 하늘의 중심에 붙박혀 있고 이로부터 제후, 신하, 백성이 서열을 이룬다. 

 

 

※ 개념어사전 | 남경태 저 | 도서출판들녘 | 2000-10-20 

쾌도난마 개념어 ^MONZAQ